اين احتمال آن است كه در ترجمه شعيرى خواهيم نگاشت كه نسخه‌هاى جامع الاخبار متعدد است و ممكن است يكى از آنها از آثار مترجم حاضر بوده باشد . اشكال دوم : حمدانى يادشده مؤلف فهرستى نمىباشد و ما كتابى به اين نام از وى سراغ نداريم آرى او راوى كتاب رجال فهرست شيخ منتجب الدّين مىباشد ؛ در عين حال ممكن است او هم كتاب فهرستى داشته باشد ، پس مطالب مربوط به آن را در محل خودش يادآور خواهيم شد در انتظار باش . در هر حال مترجم حاضر على بن يحيى خياط كه شاگرد ابن ادريس باشد نخواهد بود . شيخ امام عماد الدّين ابو الفرج على بن شيخ امام قطب الدّين ابى الحسين سعيد بن هبة اللّه راوندى شيخ منتجب الدّين در فهرست نوشته است وى فقيهى موثق بود . مؤلف گويد : ما بقى نسب او را در شرح حال پدرش ياد كرديم . عماد الدّين فرزند فاضلى داشته است به نام شيخ برهان الدّين ابو الفضائل محمد بن شيخ عماد الدّين على و دو برادر بافضيلت هم داشته است به نام شيخ امام ظهير الدّين ابو الفضل محمد بن قطب راوندى و شيخ امام شهيد نصير الدّين ابو عبد اللّه حسين بن قطب راوندى . ابن جمهور لحساوى در آغاز غوالى اللئالى مىنويسد : اينجا طريق ديگرى است و طريق مزبور آن است كه روايت مىكند شيخ محمد بن نما از شيخ ابو الفرج على بن شيخ قطب الدّين ابى الحسين راوندى ، از پدرش از سيد مرتضى بن داعى ، از جعفر دوريستى ، از شيخ صدوق . مؤلف گويد : مراد ابن ابى جمهور از شيخ ابو الفرج مترجم حاضر است و پيش از اين ذيل شرح حال سيد حيدر بن محمد حسينى مؤلف كتاب غرر الدرر يادآورى شد كه سيد حيدر ، از شيخ على بن سعيد بن هبة اللّه راوندى روايت مىكرده است و مراد از شيخ على راوندى مترجم حاضر است .